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心理學:難成大器的人 骨子裡缺乏這三樣東西


心理學:難成大器的人 骨子裡缺乏這三樣東西
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小花

一個骨子裡很難成大器的人說白了來自他對自己要求與態度,因為他對自己沒有要求,所以一輩子或許也就碌碌無為。

什麼是大器的人,大器往往是能成就一番修為的人。一個人想要成一件事,就必須要有內心力量的支撐,而難成大器的人,骨子裡缺乏這三樣東西:

1、總想走捷徑,缺少對目標一以貫之能力

一個人難成大器最大的惰性來自我們總是想走捷徑想法,不想走彎路。這個世界上的捷徑其實是最不靠譜的。如果因為僥倖獲得某種成功,在某種意義上來說,經不起時間的考驗,並不能長久。走捷徑,並不會讓我們真正珍惜自己所擁有東西。因為對於你來說,該遇到的問題都還是在那裡,一點都不少。

或許大家都聽說過了,兩點之間距離最短的是直線,這就是我們常說的捷徑。

但是實際上我們發現,兩點之間距離最短的有並不一定是直線,也有可能是曲線。

這個事實也折射人生的真實狀況。對待自己的人生,從某種角度上來說,我們有時也是在走迷宮,並不一定我們看得清清楚楚。

所以有時我們需要一些耐心等待,有時發生的過程是提醒我們積蓄自己的能力,比如合作的技能,比如等候時機,這都是需要用時間來錘鍊與訓練的。

但是無論如何請不要忘記自己的目標,相信假以時日,如果你一切都準備好了:你的能力到位,你擁有了一種準確的判斷力,你還會與他人合作,屬於你的機會也到了,某些時候,成就一件事就是水到渠成。

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2、喜歡人云亦云,缺少獨立思考

難成大器的人缺少的第二樣東西就是不喜歡獨立思考。

人類其實有兩個思考系統,一個是快系統,一個是慢系統。

快系統思考是一種本能思考,直覺思考。這種思考雖然快速,能夠幫助我們提高思考的速度,但是直覺並不一定完全正確。

比如我們常常喜歡替別人貼標籤就是一種人云亦云與刻板印象。殊不知,任何理論與標籤在不同的時代,不同的場景都有其局限性。

具有獨立思考能力的人會在每個自己下的結論前都問自己,是否我的這個結論有經過系統思考,是否經得起推敲,這就是我們常說的慢思考過程。

獨立思維對我們的重要性,是讓我們真正將知識與能力內化過程。

知識沒有經過系統的思考與實踐往往來說都是經不起考驗的。

獨立思考需要就是我們學會去深入思考一個事情現象的本質是什麼,這需要我們學會不斷去挖掘為什麼,去找到事物的第一性原理。

比如看新聞聯播,我身邊的一個朋友,每次從新聞聯播總是能讀懂很多東西,對於他來說,新聞聯播就是一種趨勢的解讀,他會把這種趨勢應用到自己的決策,從而讓自己擁有更準確的判斷力。

打破砂鍋問到底就是需要這種態度與精神去面對任何一件事,我們才能找到最為真實的本質是什麼,真實的答案就像那座冰山一樣,冰山下面的動機與行為可能才是產生某種結果的最終原因。

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3、差不多就行了,缺少極致認真

難成大事的人還有一個習慣,覺得差不多就行了。胡適曾經寫過一篇這樣的文章,專門稱呼這種人為差不多先生。

差不多先生其實就是對事情馬馬虎虎只要過得去就行。從來沒有去思考過要非常認真的去做好他。

差不多先生在我們身上可能大都存在,比如工作馬馬虎虎幹完就行了,至於是否要干好那就別當一回事了。

差不多這種心態是我們想要做成一番事情的大敵。這說明我們缺少極致的認真,根本無法去真正做好一件事。

如果我們想要做好一件事,必須要對自己有高標準與要求。

這種高標準來自渴望把一件事做到極致的態度。李善有教授曾經說道,我們能把一件事做到極致,下一步美好自然呈現。

日本動漫導演宮崎駿每出一部作品基本都是精品,每部作品間隔時間都是五六年以上。

這來源他對自己的高要求,所以他的每部作品基本上都成為經典,一個人只有極度認真的時候,才會擁有心流的體驗,最具創造力。

李宗盛曾經說過自己二十歲入行,三十年寫了只有300首歌,這個量是少的,但是他能成就歌壇的地位,與他的匠心態度離不開。

他希望每一幅作品都是他自己的世界觀,與價值觀的反應。

一個骨子裡很難成大器的人說白了來自他對自己要求與態度,因為他對自己沒有要求,所以一輩子或許也就碌碌無為。

而有些人無論做什麼事,他都能用高標準高要求做好它,最終它因為這些小事一點點成就了自己,也成就不一定的高度。


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